- 婚纱照图库
- 婚纱照 情侣照片 个人写真
- 婚纱礼服
- 伴郎礼服 新娘礼服 新郎礼服 伴娘礼服 晚礼服
- 浪漫婚礼
- 明星 室内婚礼 户外婚礼 中式婚礼 西式婚礼 主题婚礼 婚礼跟拍
- 漂亮新娘
- 新娘首饰 新娘妆 新娘发型 新娘瘦身 新娘美甲
- 婚礼花艺
- 新娘捧花 胸花 桌花 婚车装饰 婚礼现场花艺
- 个性婚品
- 蛋糕甜品 个性红包 糖果礼盒 个性请柬 结婚烟酒 婚房布置装饰 婚戒钻戒
- 结婚资讯
- 新娘课堂 结婚百科 结婚新闻 结婚音乐
- 婚纱摄影工作室
- 四川 山东 河南 内蒙古 广西 西藏 宁夏 新疆 云南 贵州 海南 广东 安徽 江苏 江西 湖南 湖北 浙江 福建 青海 甘肃 陕西 吉林 辽宁 黑龙江 山西 天津 重庆 河北 上海 北京
- 其他图库
- 图看世界 图说社会 风景图片 搞笑图片 动物图片 汽车标志 美食图片 娱乐周边 八卦图片 明星图片 美女图片 美女模特 电影海报 唯美图片 高清壁纸 动漫图片 汽车图片 非主流图片 背景图片 游戏动漫 游戏新闻 游戏原画 邪恶漫画 Cosplay 明星库 港台明星 日韩明星 欧美明星 大陆明星 其他明星 男明星 女明星 其他图片 萌图 装修设计 纹身图片 植物图片 标签云
陈彤:如果决定结婚,最好彼此相爱
热度: 类别: 结婚新闻结婚攻略日期: 2014-11-30 09:12:02
3
你写过小说,也编过影视剧,从个人兴趣来说,你更喜欢哪一种体裁?
一直以来,总有人不断地问我,是喜欢写小说,还是喜欢写剧本。其实我都喜欢,就我个人来说,小说比较单纯,你写完了就完成了,好和坏都是你的水平。读者读小说,读到的就是你的文字。但剧本不同,剧本必须依靠导演和演员的二度创作。换句话说,观众看到的不是你的剧本,而是演员对剧本的演绎。所以,演员和导演喜欢你的剧本,欣赏你的剧本尤其重要,他们如果喜欢,就可以为你的剧本加很多分。这个世界上几乎不存在一种剧本,好到不需要演员。我最怕制片人约剧本的时候对我说,我要一个剧本,不管谁演都能火。哪有这样的剧本啊?您好歹也得找个有表演基础的吧?
所以,写小说自己喜欢就好,但写剧本,一定要为赏识你的人写——因为一个剧本上千场戏,几十万字,有名有姓的人物总有十几二十个,这么庞大的文字量,不可能像《滕王阁序》那样一气呵成字字珠玑。就我自己而言,一个剧本写几年,数易其稿家常便饭,所以给赏识的人写就显得尤为重要。因为赏识,他看你剧本的时候,往往是沙里淘金,帮你挑拣出你剧本中的金子,并且将其放大,让人们注意到你剧本中的光彩;相反,就容易鸡蛋里挑骨头,最后,把你挑得都不知道写了,让你脑子里总在想骨头、骨头、骨头,最后你写出来的就都是骨头。这就像婚姻,如果决定结婚,最好是彼此相爱,即使没有那么相爱,至少也要做到相互尊重彼此善待,否则何必要结婚呢?就为了结婚以后四处跟人家说,我根本就没看上他,是实在找不到好对象,我又不能不结婚——离这种人一定要远一点再远一点,无论是结婚还是合作。
4
你觉得写作是为人生还是为艺术?
写作一般有两种,文以载道或言为心声。我属于后者,我写作是因为喜欢。我所写的事情都是自己经历过的或者我身边的人经历过的,换句话说,都是有原型的,属于有感而发,来源于生活。
5
当你感受到工作或生活的巨大压力时,喜欢采用哪些方式来解压?
和朋友聊天或刷微博。
6
你对金钱的看法如何?
君子爱财取之有道。
7
古希腊德菲尔神庙上刻有一句名言:认识你自 己。你觉得一个人能不能认清自我主要靠什么?
主要靠实践。人是在实践中认识的自己。所以要勇于实践。
8
有人说中国两性关系的问题在于男人不够绅士,你如何看?
经常听到男人,包括一部分女人,跟我讲达尔文。他们说达尔文的进化论表明,生物界的规律是“雄性竞争雌性选择”,雌性更喜欢强大的雄性,所以,女性喜欢强男人符合自然规律,所以,男人喜欢年轻漂亮的女人也符合自然规律,包括男人出轨、不热爱家庭生活等等,都是合情合理的,因为人是从动物进化来的。在动物界,大多数雄性交配完了就完了,你见过哪个雄性在过了发情期还待在雌性身边,陪她慢慢变老?但问题在于,人类社会和动物界一样吗?动物界有养老吗?动物一年发几次情?动物除了能从上辈子那儿继承点基因还能继承别的吗?如果人类像动物一样,倒霉的到底是雄性还是雌性?您今年胜出,今年这附近的几百头母海豹都归您,明年您失败了,那几百头母海豹都归了别人,您乐意啊?
人比动物聪明,聪明就聪明在人善于制度创新,动物是没有婚姻制度的,没有婚姻制度也就没有遗产继承,一群动物,谁当老大,是竞争出来的,管你家祖宗是谁?但人不一样,人发明了婚姻制度,封建社会的婚姻制度规定,您要是皇帝就三宫六院,您要是财主就三妻四妾,然后呢,让女的全都没工作,除了青楼女子挣钱,其他的只能嫁汉嫁汉穿衣吃饭,这辈子的职业就是伺候男人,给男人生儿育女、看家护院,男人再不好,也得忍着,这叫嫁鸡随鸡,男人犯了事,还得跟着被满门抄斩,这叫一根绳上的蚂蚱。这就是中国古代的男权社会,对男人的权利保护得极其好,充分考虑了男人的“动物性”,这种“充分考虑”还包括让一部分女人保持动物性,这部分女人就是那些“艳帜高张”的青楼女子,像秦淮八艳那个级别的,她们像动物界的母兽一样,有多次选择权,而男人也以能混到跟她们春宵一度为莫大荣幸,要写诗写词广而告之流芳百世。其他的女人,貌似完全没有选择权,在家听父母的,出嫁听丈夫的,丈夫死了听儿子的,这叫妇道。
长期的封建文化,让辜鸿铭老先生形成“男人是茶壶,女人是杯子,一个茶壶配四个杯子很正常”的观点,这种“男壶女杯”观点让男尊女卑有了理论依据,使女人必然处在激烈的竞争中,四个杯子争一个茶壶。按照达尔文物竞天择的理论,越是竞争激烈,物种进化得就越快,而缺乏竞争的地方,物种就会退化。 所以,中国男人在上千年的男权制度保护下,由于缺乏竞争,逐年退化,所以不够绅士,也无须绅士。从这个角度说,一些现代女性抱怨男人进步得比女人慢,也算是爱之深而言之苛吧。