《大圣归来》中大圣面对天兵天将的画面,不少观众表示光看这张气场十足的图,就很想看电影。
《西游记之大圣归来》(下称《大圣归来》)曾被认为不可能卖座,但上映之后凭借好口碑在网络发酵,在网友们的支持下,该片近日的单日票房甚至超过《栀子花开》和《小时代4》的总和,昔日从影片撤资的光线公司如今还主动找上门要为续集投钱,《大圣归来》的成功绝对是今年最为励志的电影事件。
看到大好的票房和满屏的溢美之辞,《大圣归来》导演田晓鹏这两天没敢说话,“评论看得我诚惶诚恐”。他说其实这片子挺一般的,“有那么多牛闪闪的同行在,我这种笨蛋受宠若惊了……谢‘纯净水们’(自发为该片宣传的网友们的昵称)对国产片的善意,无以为报,我干活去了”。
如今,《大圣归来》的走红,已经为该片拍摄续集扫清了障碍,田晓鹏在接受采访时谈到了这部大热动画片的诞生过程,或许从他的讲述能看出,这部电影走红的理由。
美学风格 用夸张和抽象“失真”表达
《大圣归来》开场的大闹天宫戏码借鉴了老版《大闹天宫》的动作和人物设计,皮影戏和秦腔,长安城的建筑和市井百态,被称为史上帅的龙,以及悬空寺般的妖巢,都透出浓浓的东方传统美学,也颇为观众所喜欢。不过相比起其它中国动画片,《大圣归来》用3D来呈现更有一番味道。
田晓鹏说东方的美往往是夸张的、抽象的,“‘抽象’可能更接近我们想象中真实的古代东方世界”,所以除了运用实拍电影镜头追求真实以外,他们也在尝试“失真”,比如营造长安城,“需要有层层叠叠的房子,那个是做假的,因为从透视来讲,不可能看到那么多房子,我们在三维世界里造了假,就是为了追求美感,有点类似国画的透视。比如房子透视是仰角,但同时你能感觉到路是下坡的,你还能看到远处的街景,这完全是两个透视关系,在正常世界里肯定不存在,但更接近想象”。
大圣形象 “按照原著应该更难看”
人物塑造也是影片成功之处,比如齐天大圣就与大家熟悉的孙悟空不同,影片剧情设定是唐僧历劫十世中的第一世,未成为唐僧前的江流儿还只是一个小孩,失去法力的悟空是一个中年大叔的形象,“他的脸很长,有法令纹,是一个成年人的样子。虽然是长生不老,但是人的样子肯定是跟他的经历有关”,田晓鹏觉得把孙悟空塑造成一个落魄的大侠,“更有沧桑感,更有人味儿”。
这个孙悟空最初的亮相,大家反映最多的就是“悟空怎么那么难看?”田晓鹏说按原著应该更难看,“原著里原本的悟空就是一个身高1.3米高的野猴子,如果分析它的精神层面,我觉得它是个大侠,是金庸小说里令狐冲、乔峰那样的大侠,它不应该是只有猴子的外表,或者像电视剧《西游记》里那么五官漂亮精灵,行动起抓耳挠腮,我们做的时候就想有突破,这个悟空可能外表更接近普通人,它有人性、有佛性、有魔性”。
电影定位 “大手拉小手”才是正路
中国动画片一直羡慕好莱坞动画片的合家欢属性,大人和小孩子都可以从同时喜欢一部动画片,但要做到老少皆宜非常困难。如今据调查,《大圣归来》的观众群中21到25岁的观众占比最高,超过了42%,而与家长一起去看小孩子也不少。
《大圣归来》制片人郭磊认为很多国产动画电影,最初的受众定位是低幼群体,却要借用合家欢来宣传,“其中最主要的一个标签就是‘小手拉大手’,其实就是大人陪着孩子去看。孩子看得挺开心,但大人就会觉得各种煎熬,强忍着看完,就像是完成任务一样。这样的电影票房虽然上去了,但是口碑并不好”。他认为真正合家欢动画电影的核心是“大手拉小手”,“故事本身的定位就是全年龄段的,有家庭剧式的角色对应。孩子可以从中看到自己喜爱的人物和精彩的画面,大人则可以找到自己成长中的共鸣。”
田晓鹏认为“合家欢”不应该只是一句商业宣传的口号,“中国动漫电影需要有电影产品本身的娱乐属性,更要有东方文化自己的态度和价值观,动画电影不是低幼的代名词,尤其我们的故事是中国名著《西游记》的故事”,他说影片创作的初衷也是想把“大圣”这个华人熟知的“超级英雄”角色传承下去。
《大圣归来》中大圣面对天兵天将的画面,不少观众表示光看这张气场十足的图,就很想看电影。
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